龍普馬哈席拉 或稱 龍婆濟公 是當代泰國佛教名師。他曾在亂葬崗上苦修，專注修行，並曾拒絕省長安排的寺廟住持職位。因其修行模式和外貌與大陸電視劇中的濟公相似，被大陸牌友和牌商稱為「龍婆濟公」，這個外號相當貼切。他強調佛牌是為了幫助人而非攬財，因此出售的佛牌價格不高。不過，由於他的佛牌效力顯著，幫助了太多人，價格逐漸上漲，甚至有些版本飛漲到難以想像的價格。
龍普馬哈席拉今年75歲，是通過6級巴利試和高級教理試(Nak tham)的高級和尚。他於黎逸府瓦擬空卡娜蘭學校（Wat Nikomkanaram）當教師，同時負責每半月領導僧團負責誦戒犍度的和尚。在深入理解佛法後，他前往全國多府修行，例如烏隆府、廊開府、猜也奔府等地。1974年，他去森林中修煉，從廊開府桑孔縣（Sangkom district）的一座山走到老撾國的水牛山，期間結交了很多好僧友，例如「薩滿．塔拉克多師父」（Saman Thamrakkhitto）、「奴．音塔灣諾師父」（Nu Inthawanno）等。善見寺（Wat Suthattepwararam）的住持「怕塔拉達納迪樂」（Phrathamma rattanadilok）也非常景仰他，並邀請他在善見寺協助開光佛牌和佛像。在東北部地區的很多佛教徒都非常尊重他。在東北部地區的很多廟宇，尤其是烏汶府、夜豐項府等地區，都有師父的佛牌。師父的佛牌被認為擁有許多神奇的力量，包括保護、招財、化解煞氣等。師父也非常講究佛牌的品質，每一個佛牌都是親自加持的，而且都必須符合嚴格的標準，包括材質、製作過程等等。除了佛牌，師父也會教導門徒和信眾如何修行和修煉，包括冥想、禪修、念佛等。他認為修行是每個人都能夠進行的事情，而不是只有出家人才能修行。師父也常常強調「善因善果，惡因惡果」，鼓勵人們要做善事、積德行善，才能得到正面的回報。師父的教學風格非常平易近人，總是以身作則、講究實踐。他認為佛法並不是高深莫測的東西，而是可以透過日常生活中的點滴累積來體現。因此，他的教學深受門徒和信眾的喜愛和敬重，也吸引了許多人來到寺廟尋求他的指導和幫助。師父龍普馬哈席拉/龍婆濟公已經年屆耄耋，但他仍然不斷地在傳授佛法和幫助人們。他的影響力也不僅限於泰國，而是遠達東南亞和中國等地。他的一生充滿著智慧和慈悲，對於許多人來說，他不僅是一位偉大的佛教長者，更是一個永遠值得尊敬和感激的人。